طاب استمتاعي بنزهة برية احتضنتها ألفة أسرتي حتى بقيت إلى ساعات متأخرة من الليل فيها.. مع الأجواء الباردة والصقيع الجاف علمنا جيدا كيف تكون النار فاكهة الشتاء وحلواه!

 يقطع الأطفال بفضولهم المتكرر رحلة النار أمام نواظرنا فتارة يقتبسون منها وتارة يقلّبون حطبها.. من بينهم صرفت ولدي ذا الأربع سنوات بأن دفعت إليه مصباحاً يدوياً كان بجيبي لينشغل به.. أخذه وأشعله سريعاً ثم سار به بعيداً عنا.. ما هي إلا بضع دقائق حتى عاد وأنفاسه لاهثة متقطّعة وهو يقول: ((بابا.. رأيت شيطاناً.. هناك.. هناك يوجد شيطان)).

لأول وهلة تصورت أن أحد أطفال الأسرة الأشقياء أراد مداعبته وممازحته.. مددت بصري جهة المكان الذي أتى منه فرأيته خلواً من أي مخلوق! 

  في طريق عودتنا أشار إلى الجهة اليمنى من الطريق قائلا: ((ذاك واحد..)). وبعد ترديد والدته لآيات وأدعية الاستعاذة.. أقسم أنه سبق أن رأى شيطاناً ذات ليلة في فناء منزلنا! 

ما إن وطئت قدمي درج المدخل الداخلي للمنزل حتى توجهت مسرعاً أفتش ما علا الرفوف من أقوال مأثورة وآراء منثورة عن رؤية الشياطين.. وقبل أن أضع رأسي مثقلا على وسادة سريري جمعت في مذكرتي الصغيرة ما ظننته يستحق الحفظ، فكان منه:

*ورد في شأن الغول حديثان صحيحان أحدهما قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا عدوى ولا طيرة ولا صفر ولا غول))، والثاني قوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا تغولت الغيلان فنادوا بالآذان)). أي ادفعوا شرّها بذكر الله تعالى.  وحاصل ما ذكره أهل الحديث في هذين الحديثين أنه ليس المراد بالحديث الأول نفي وجود الغول ( إناث الشياطين) وإنما معناه إبطال ما تزعمه العرب من تلوّنها بالصور المختلفة واغتيالهم.  

*  سأل رجل أبا عبيدة- معمر بن المثنى عن قوله تعالى ((طلعها كأنه رؤوس الشياطين)) حول أن الوعد والإيعاد يقع بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف؟! فأجابه بأن الله تعالى كّلم العرب على قدر كلامهم. وقد كان سؤال هذا الرجل لأبي عبيده هو السبب من تأليف كتابه الشهير ((المجاز)). 

*قال جمهور من العلماء: كانت العرب تزعم أن الغيلان (جنس من الشياطين) في الفلوات تتراءى للناس وتغول تغولاً (أي تتلون تلوناً) فتضلهم عن الطريق وتهلكهم فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك. 

*الشيطان على ألسنة العرب:

-جند إبليس: يقال ذلك للمجان والخُلعاء. قال أحد الشعراء:

((وكنت فتى في جند إبليس فارتقت

بي الحال حتى صار إبليس من جندي!))

-صديق إبليس: هو عبدالله بن هلال الذي يقال له الساحر. وكان في زمن الحجاج، وكان صاحب شعبذة ونِيرنجات (أخذ السحر وليس بسحر).  يدّعي أن إبليس يتراءى له ويصادقه ويكاتبه ويطلعه على أسراره.

-خطوات الشيطان: هي طرقه التي يسلكها قال تعالى: ((ولا تتبعوا خطوات الشيطان)).

-رُقى الشيطان: هي الشعر. قال جرير لما مدح عمر بن عبدالعزيز فلم يعطه:

((رأيت رُقى الشيطان لا تستفزه

وقد كان شيطاني من الشعر راقيا!))

-مكيال الشيطان: قال بعض الحكماء: ((العدل ميزان الباري، والجور مكيال الشيطان)).

-ظل الشيطان: المتكبر الضخم.

-لطيم الشيطان: هو من أصيب بلقوه أو شتر (اللقوة: داء في الوجه، الشتر: انقلاب في جفن العين).

-مخاط الشيطان: الخيوط التي تتراءى في الهواء عند شدة الحر.

-بريد الشيطان: الوزغ. فعن ابن عباس رضي الله عنهما: ((الوزغ بريد الشيطان)).

-وكر الشيطان: يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إياكم والأسواق فإن الشيطان قد باض فيها وفرّخ)).

-حبائل الشيطان: قال بعض السلف: احذروا النساء فإنهن حبائل الشيطان.

-خمر الشيطان: قال يحيى بن معاذ الرازي: ((الدنيا خمر الشيطان، فمن شرب منها لم يفق من سكرتها إلا وهو في عسكر الموتى حاضراً نادماً)).     

  في صباح الغد اتصلت على زميل مختص بالمراحل الأولى من الطفولة وحدثته عما رآه ولدي.. هوّن الأمر عليّ عندما أخبرني أن ابنه في ذلك العمر وقف مرة في زاوية من زوايا البيت وهو يصيح: ((اخرج من بيتنا.. والله أضربك)). ولمّا سُئل عمن يُحدّث؟! قال مشيراً إلى ظله الممتد على طول الجدار: ((الشيطان.. الشيطان))!